中國人歷來對美玉寵愛有加,僅從姓氏上看,大凡王字偏旁的字都是各種美玉,估計這類字少說數(shù)十,多則上百,可見人們對美玉是多么的鐘愛。至于詩歌中謳歌美玉的那就數(shù)不勝數(shù)了,有“書中自有顏如玉”,比擬美麗的,也有“鐘鼓饌玉不足貴”,顯示富貴的,當然還有“守身如玉”,寓意貞潔的,不一而足。
根據(jù)玉石的顏色、雜質(zhì)成分、顯微結(jié)構(gòu)等特征,泰山玉可分為三大類:即泰山墨玉、泰山花斑玉、泰山碧玉,其中以泰山碧玉質(zhì)量最優(yōu)。早在2500年之前,春秋名著《山海經(jīng)》里就有一篇文章提到泰山玉。在《山海經(jīng)·東山經(jīng)》里記載:“泰山其上多玉,其下多金,環(huán)水中多水玉。
在《山海經(jīng)》里記載的是泰山“其上多玉”,意思是泰山山脈的表面玉石較多,這里的“上”有表層的意思。“其下多金”意為在泰山下面金屬較多。“環(huán)水中多水玉”中的“環(huán)水”是指現(xiàn)在從王母池到中天門一帶,“水玉”即指水晶石。依照《山海經(jīng)》里的記載,可以推斷泰山玉分布較廣,很分散。?
泰山玉等玉石的切割是玉石加工中很重要的步驟,根據(jù)選擇玉石材料對玉石進行形態(tài)、形狀的設(shè)計,便于玉石工匠合理利用。這也是玉石加工的第一道工序。
“穩(wěn)如泰山”保平安之意(官場、辦公擺放必備)。穩(wěn)如泰山、重如泰山、安如泰山 ,泰山玉石負載“泰山北斗、五岳獨尊、萬山之宗、碧霞元君“的文化內(nèi)涵 。
兩千多年前先秦古籍《考工記》就強調(diào)工藝品應“材美工巧“.因此好的玉雕作品既要充分突出玉雕的材質(zhì)美,還要運用玉雕技藝和設(shè)計理念表達和強化玉雕的美學價值。玉雕除必須強調(diào)材質(zhì)美外,其形式美和內(nèi)容的深邃也是絕不可忽視的。作品的形式和內(nèi)容共同傳達著作品的思想,傳遞著作者精神層面的思考和體會,表達著作者對審美的感受。
人們說“黃金有價玉無價”,這是因為玉器作品的藝術(shù)*是難以估價的。那么,我們應如何鑒賞玉器呢?
佛珠與“弗誅”諧音,為不要誅殺生命之意。佛家第一大戒不殺戒,己所不欲,勿施于人,佛教更是著重這一點,強調(diào)戒殺護生的人必定有健康長壽的結(jié)果。佩戴佛珠,首先意在時時提醒要愛惜物命。
話說昨天的問題大家有答案了嗎?話說小編當時看到后面的答案的時候不禁拍案驚起——果然是老祖宗的東西,太讓人解氣了。說實話,我們從小學就知道鳩占鵲巢,也知道它的意思是強占別人的東西,是一個貶義詞。但是從未去想過鳩占鵲巢后,鵲難道就默認了或者搬到別出去了嗎?沒有!想到這里,我不禁冷汗直流,這是多么大的教育缺失,或者說文化的傳播出現(xiàn)了片面。
清明小長假期間,遇石記公司組織開展了以“勤奮工作、快樂生活”為主題的春游活動,意在讓全體員工工作時努力、生活中快樂,出游時低碳、環(huán)保。2016年4月1日晚,驅(qū)車70多公里來到了風景秀麗的濟南南部山區(qū)風景區(qū),在這里舉辦了豐盛的篝火晚會,還有自主燒烤~
玉可以分為軟玉和硬玉,二者為兩種不同的礦物。軟玉的顏色有半透明白色、黃色、綠色及黑色等,而顏色分布均勻;至於硬玉則主要有白色、紫色、黃色及綠色等,顏色分布均勻度則於不同種質(zhì)會有差異。?
2016年1月,泰山道教文化館在一片祥和的瑞雪之中迎來隆重的開館典禮。中國道教協(xié)會副會長,山東省政協(xié)委員,碧霞祠管委會主任張誠達道長引禮中國道教協(xié)會諸位會長,政府領(lǐng)導以及各界嘉賓一道,拈香禮拜,共同祈愿。典禮中,遇石記公司出品的泰山墨玉蟠龍玉印作為紀念丘祖西行長卷加蓋紀念印出現(xiàn)。玉璽取材泰山墨玉,石質(zhì)細膩,色澤烏亮,有“鎮(zhèn)山玉”“辟邪玉”之稱,泰山是五岳之尊,墨玉玉璽更有穩(wěn)如泰山、穩(wěn)當靠山的寓意。
歷來被奉為“神石”的泰山石,用它那水墨畫般的秀麗和油然而生的“神氣兒”,在首屆中國洛陽賞石文化藝術(shù)節(jié)暨交易會出盡了風頭,贏得眾多石友欣賞的目光——山東的徐申育帶來的名為“泰山頂上一棵松”的泰山石(下圖),引得大伙兒不停地贊嘆。
孔子(公元前551年9月28日―公元前479年4月11日),子姓,[1] 孔氏,名丘,字仲尼,祖籍宋國栗邑(今河南省商丘市夏邑縣),生于春秋時期魯國陬邑(今山東省曲阜市)。[2] 中國著名的大思想家、大教育家。孔子開創(chuàng)了私人講學的風氣,是儒家學派的創(chuàng)始人。
泰山玉已經(jīng)被很多人認作是鎮(zhèn)宅辟邪的佳選,為石之精華,有“穩(wěn)如泰山、石來運轉(zhuǎn)”、“泰山石敢當”之意。
孔子:教育業(yè)——春秋魯國人,大成至圣先師,萬世師表。? 劉伶:賣酒業(yè)——西晉竹林七賢之一,最為著名的酒徒,一醉整三年。
首先是防熱保養(yǎng),我們都知道,夏天的天氣就如噴火的恐龍,讓人親近不得。而我們喜愛的玉器是有它自己的特屬質(zhì)子成分的,若長期置身于陽光或高溫環(huán)境下,會失去原本的溫潤性,并且會發(fā)生相應的物理現(xiàn)象出現(xiàn)熱漲,導致綹裂。一旦它本身的玉質(zhì)發(fā)生了改變,就如同肌美膚白的女子被曬黑一樣,沒有了自身的韻味,所以暴曬高溫需禁忌。
簡介 秦漢以前,泰山玉就已聞名華夏, 據(jù)《山海經(jīng)》 記載:“泰山其上多玉·····環(huán)水出焉,東流注于河,其中多水玉”。《山海經(jīng)》之后,對泰山玉有明確描述的是魏晉時期曹植的詩作《驅(qū)車篇》:“驅(qū)車撣駑 馬,東到奉高城。神哉彼泰山,五岳專其名……上有涌醴泉,玉石揚華英……”,五代時期,道書《福地記》中曾記載:“泰山多芝草、玉石。”直到當代人撰寫 《五…
2016年3月26日,首屆“泰山玉杯”玉石雕刻大賽研討會在泰安市東岳山莊隆重舉行。
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